Albert Einstein

Jesteś: 224194 gościem

Piątek 19 października 2018

Wychowanie przedszkolne: Podstawa programowa; Publikacje; Karty pracy
Szkoła podstawowa I-III: Podstawa programowa; Publikacje
Szkoła podstawowa IV-VI: Nowa podstawa programowa; Arkusze egzaminacyjne; Karty pracy; Publikacje
Gimnazjum: Podstawa programowa; Arkusze egzaminacyjne; Karty pracy; Publikacje
Szkoła średnia: Nowa podstawa programowa; Arkusze egzaminacyjne; Teoria i praktyka; Karty pracy; Publikacje
Testy: Ciągi liczbowe-testy; Funkcja kwadratowa-testy; Geometria analityczna-testy; Wielomiany-testy

Wzory: Logarytmy-wzory; Logika matematyczna-symbole i oznaczenia; Zbiory i działania na nich; Wzory skróconego mnożenia; Funkcja kwadratowa-wzory; Wielomiany-wzory; Wektory-wzory; Geometria analityczna-wzory; Funkcje trygonometryczne-wzory
Tablice matematyczne: Wzory redukcyjne; Alfabet grecki; Rzymski system; Tablica dużych liczb; Tablica niektórych potęg; Tablica silni; Tablica wartości trygonometrycznych; Tablica wielokrotności; Tablica znaków trygonometrycznych

Problemy: Hipoteza Goldbacha; Problem o szczęśliwym...
Ciekawostki: Krzyżówki; Matematyka w poezji ...; Humor matematyczny
Aforyzmy i cytaty: Albert Einstein; Cytaty - różne; Arystoteles

Najnowsze artykuły
Karty pracy
Teoria i praktyka
Karty pracy
Arkusze egzaminacyjne
Karty pracy

Artykuły ostatnio modyfikowane
KOREPETYCJE
Arkusze egzaminacyjne
Karty pracy

Linkownia
Kurs HTML; CSS
cke.edu.pl

teraz jesteś

Aforyzmy i cytaty

Albert Einstein
Cytaty - różne
Arystoteles

Uczony jest człowiekiem, który wie o rzeczach nieznanych innym i nie ma pojęcia o tym, co znają wszyscy.

Wszyscy wiedzą, że czegoś nie da się zrobić, aż znajduje się taki jeden, który nie wie, że się nie da, i on to robi.

Jak to się dzieje, że nikt mnie nie rozumie, a wszyscy mnie uwielbiają?

Mając dwadzieścia lat myślałem tylko o kochaniu. Potem kochałem już tylko myśleć.

Jeżeli moja teoria względności okaże się słuszna, Niemcy powiedzą, że jestem Niemcem, a Francuzi, że obywatelem świata. Jeśliby miała okazać się błędna, Francja oświadczyłaby, że jestem Niemcem, a Niemcy, że jestem Żydem.

Gdybym wiedział co robię, to przecież nie była by praca badawcza.

Moje doznania mają naturę religijną w tym sensie, iż jestem świadomy, że umysł ludzki jest zbyt ograniczony, by głębiej wniknąć w harmonię Wszechświata, którą nazywamy "prawami natury".

Jestem głęboko wierzącym ateistą. (...) Jest to poniekąd zupełnie nowy rodzaj religii.

Chcę odejść wtedy, kiedy sam zechcę. Sztuczne przedłużanie życia jest niesmaczne.

Jestem nie tylko pacyfistą, ale wojującym pacyfistą. Chcę walczyć o pokój. Nic nie położy kresu wojnom, jeśli ludzie sami nie odmówią swego w nich udziału.

Dlaczego właśnie ja sformułowałem zasadę względności? Ile razy zadaję sobie to pytanie wydaje mi się, że przyczyna jest następująca: Normalny dorosły człowiek w ogóle nie rozmyśla nad problemami czasu i przestrzeni. W jego mniemaniu przemyślał to już w dzieciństwie. Ja jednak rozwijałem się intelektualnie tak powoli, że czas i przestrzeń zajmowały moje myśli nawet wtedy, gdy stałem się już dorosły.

Jednej rzeczy nauczyłem się w moim długim życiu: że cała nasza nauka w konfrontacji z rzeczywistością wydaje się prymitywna i dziecinna - a jednak jest to najcenniejsza rzecz, jaką posiadamy.

Nie potrafię wyobrazić sobie Boga, który nagradza i karze istoty przez siebie samego stworzone, którego zamysły przykrojone są na naszą miarę - krótko mówiąc, Boga, który nie jest niczym innym, jak odbiciem ludzkich słabości.

To, co mam do powiedzenia o tej książce, znajduje się w niej samej.

Trywialne cele ludzkich wysiłków - majątek, sukces, luksus - zawsze wydawały mi się godne pogardy.

Nigdy nie myślę o przyszłości. Nadchodzi ona wystarczająco szybko.

Aby ukarać mnie za moją pogardę dla autorytetów, Los sprawił, że sam stałem się autorytetem.

Ludzie tacy jak my, wierzący w fizykę, wiedzą, że różnica między przeszłością, teraźniejszością i przyszłością jest tylko uparcie obecną iluzją.

Nie przejmuj się, jeżeli masz problemy z matematyką. Zapewniam Cię, że ja mam jeszcze większe.

Nie mam żadnych szczególnych uzdolnień. Cechuje mnie tylko niepohamowana ciekawość.

Dwie rzeczy są nieskończone - Wszechświat i głupota ludzka. Co do tej pierwszej istnieją jeszcze wątpliwości.

Najpiękniejszym, co możemy odkryć, jest tajemniczość.

Nie wiem jaka broń zostanie użyta w trzeciej wojnie światowej, ale czwarta będzie na maczugi.

Jedynym dowodem na to, że istnieje jakaś pozaziemska INTELIGENCJA, jest to, że się z nami nie kontaktują.

Prawdą jest to, co wytrzyma próbę doświadczenia.

Najbardziej niezrozumiałą kwestią dotyczącą świata jest to, że on jest zrozumiały.

Wszystko, co ludzkość dotychczas uczyniła i wymyśliła, wzięło się z dążenia człowieka do zaspokojenia swych najgłębszych potrzeb i uśmierzenia bólu.

Nauka bez religii jest ułomna, religia bez nauki jest ślepa.

Przyroda skrywa swoje tajemnice, ponieważ jest wyniosła, a nie dlatego, że chce nas wywieść w pole.

Najpiękniejszą rzeczą, jakiej możemy doświadczyć jest oczarowanie tajemnicą. Jest to uczucie, które stoi u kolebki prawdziwej sztuki i prawdziwej nauki. Ten, kto go nie zna i nie potrafi się dziwić, nie potrafi doznawać zachwytu, jest martwy, niczym zdmuchnięta świeczka.

Sława wielu mężów polega na tym, że mogąc zrobić wiele dobrego, ostatecznie nie zrobili nic złego.

Los ludzkości, jako całości, będzie taki, na jaki ona zasługuje.

Nic bardziej nie zniszczy szacunku dla rządu i prawa krajowego niż uchwalanie ustaw, których nie daje się wprowadzić.

Cała nasza nauka, w porównaniu z rzeczywistością, jest prymitywna i dziecinna - ale nadal jest to najcenniejsza rzecz, jaką posiadamy.

Gdyby ludzie rozmawiali tylko o tym, co rozumieją, zapadłaby nad światem wielka cisza.

Czyż cała filozofia nie jest jak gdyby pisana miodem? Coś wydaje nam się wyraźne na pierwszy rzut oka, ale gdy spojrzymy ponownie, rozpływa się w bezkształtną masę.

Nauka uległaby stagnacji, gdyby miała służyć wyłącznie celom praktycznym.

Ludzie, którzy w istotny sposób przyczynili się do poszerzenia naszej wiedzy o świecie fizycznym (...) nigdy nie pracowali z myślą o jakichś praktycznych, nie mówiąc już o wojskowych celach.

Czysto logiczne rozumowanie nie da nam żadnej wiedzy o realnym świecie.

Nie ma rzeczywistości samej w sobie, są tylko obrazy widziane z różnych perspektyw.

Dziwna jest nasza sytuacja tu, na Ziemi. Każdy z nas przychodzi z krótką wizytą, nie wiedząc dlaczego, a jednak czasami wydaje się, że zgadujemy jej cel.

Jeśli Bóg stworzył ten świat, z pewnością nie troszczył się przede wszystkim o to, byśmy mogli go łatwo zrozumieć.

Jeżeli coś nie ma ceny, nie ma również wartości.

Odwieczną zagadką świata jest jego zrozumiałość. (...) Fakt, że jest on zrozumiały, stanowi wręcz cud.

Przemoc niekiedy pozwala rozprawić się szybko z jakimiś przeszkodami, ale nie jest zdolna czegokolwiek stworzyć.

Jeśli "a" oznacza szczęście, to a=x+y+z; x - to praca, y - rozrywka, z - umiejętność trzymania języka za zębami.

Większość nauczycieli traci czas na zadawanie pytań, które mają ujawnić to, czego uczeń nie umie, podczas gdy nauczyciel z prawdziwego zdarzenia stara się za pomocą pytań ujawnić to, co uczeń umie lub czego jest zdolny się nauczyć.

Jeżeli zabałaganione biurko jest znakiem zabałaganionego umysłu, znakiem czego jest puste biurko?

Znane są tysiące sposobów zabijania czasu, ale nikt nie wie jak go wskrzesić.

Każdy z nas ma dwie rzeczy do wyboru: jesteśmy albo pełni miłości... albo pełni lęku.

Kto nie potrafi pytać, nie potrafi żyć.

Zdrowy rozsądek jest zbiorem uprzedzeń nabywanych w wieku lat osiemnastu.

Życie niemal na pewno ma sens.

Jedyną pewną metodą unikania porażek jest nie mieć żadnych, nowych pomysłów.

Wyjaśnienia powinny być tak proste jak jest to możliwe, ale nie prostsze.

Życie można przeżyć tylko na dwa sposoby: albo tak, jakby nic nie było cudem, albo tak, jakby cudem było wszystko.

Każda praca jest dobra, o ile jest dobrze wykonywana.

Tam, gdzie jest miłość, nie ma narzucania drugiej osobie swojej woli.

Przeciwieństwem prawdy płytkiej jest fałsz, przeciwieństwem prawdy głębokiej może być inna głęboka prawda.

Tylko życie poświęcone innym warte jest przeżycia.

Dzielić radość innych ludzi i cierpieć wraz z nimi - oto najlepsze wskazówki dla człowieka.

Wyobraźnia bez wiedzy może stworzyć rzeczy piękne. Wiedza bez wyobraźni najwyżej doskonałe.

Najcenniejsze rzeczy w życiu nie nabywa się za pieniądze.

Wszelkie wspomnienia są złudne, bo teraźniejszość nadaje im inne barwy.

Jedynym rozsądnym sposobem wychowania jest oddziaływanie własnym dobrym przykładem, a jeśli nie można inaczej - odstraszającym przykładem.

Miłość niesie ze sobą wielkie szczęście, o wiele większe od bólu który przynosi tęsknota.

Małżeństwo doprowadza do tego, że ludzie zaczynają traktować siebie nawzajem jak przedmioty, będące ich własnością, a nie jak wolne osoby.

Monotonia cichego życia pobudza umysł do twórczości.

Nauka w szkołach powinna być prowadzona w taki sposób, aby uczniowie uważali ją za cenny dar, a nie za ciężki obowiązek.

Człowiek szczęśliwy jest zbyt zadowolony z teraźniejszości, by oddawać się zanadto rozmyślaniom o przyszłości.

Człowiek zajmujący się nauką nigdy nie zrozumie, dlaczego miałby wierzyć w pewne opinie tylko dlatego, że znajdują się one w jakiejś książce. (...) Nigdy również nie uzna swych własnych wyników za prawdę ostateczną.

Kto chce znaleźć w życiu szczęście, powinien związać się z jakimś celem, a nie z ludźmi czy rzeczami.

Śmierć nie jest kresem naszego istnienia - żyjemy w naszych dzieciach i następnych pokoleniach. Albowiem oni to dalej my, a nasze ciała to tylko zwiędłe liście na drzewie życia.

Wybitne umysły są zawsze gwałtownie atakowane przez miernoty, którym trudno pojąć, że ktoś może odmówić ślepego hołdowania panującym przesądom, decydując się w zamian na odważne i uczciwe głoszenie własnych poglądów.

Nie staraj się zostać człowiekiem sukcesu, lecz człowiekiem wartościowym.

Moralność człowieka zależy od zdolności współodczuwania z innymi ludźmi, wykształcenia oraz więzi i potrzeb społecznych; żadna religia nie jest do tego potrzebna. Człowiek byłby zaiste żałosną istotą, gdyby kierował się w życiu wyłącznie strachem przed karą i nadzieją na nagrodę po śmierci.

Przy wpajaniu ludziom tego, co moralnie słuszne, kaznodzieje powinni zdobyć się na odwagę i odrzucić doktrynę osobowego Boga, to znaczy nie powoływać się dłużej na owo źródło strachu i nadziei, dzięki któremu w przeszłości kapłani skupiali w swych rękach tak ogromną władzę.

Najgorzej, gdy szkoła ucieka się do takich metod, jak zastraszanie, przemoc czy sztuczny autorytet. Metody te niszczą u uczniów naturalne odruchy, szczerość i wiarę w siebie, czyniąc z nich ludzi uległych.

Aby zapewnić sobie przychylność ludzi, lepiej zaoferować im coś dla żołądków niż dla umysłów.

Bóg dał mi upór muła i dość dobry węch.

Myślenie bez intuicji jest puste, intuicja bez myślenia jest ślepa.

Osobowość kształtuje się nie przez piękne słowa lecz pracą i własnym wysiłkiem.

Upokarzanie i psychiczne gnębienie uczniów przez niedouczonych i egoistycznych nauczycieli sieje spustoszenie w młodych umysłach, powodując w późniejszym wieku opłakane skutki, których już nie da się naprawić.

Fakty nie są najważniejsze. Zresztą, aby je poznać, nie trzeba studiować na uczelni - można się ich nauczyć z książek. Istota kształcenia w szkole wyższej nie polega zatem na wpajaniu wiedzy faktograficznej, lecz na ćwiczeniu umysłu w dochodzeniu do tego, czego nie da się znaleźć w podręcznikach.

Kiedy normalny bieg codziennego życia zostaje nieoczekiwanie zakłócony, uświadamiamy sobie dobitnie, że jesteśmy niczym rozbitkowie, którzy próbują zachować równowagę na nędznej desce pośród otwartego morza, i nie pamiętają już, skąd się tam wzięli, ani nie wiedzą, dokąd znoszą ich fale.

Małżeństwo jest niewolnictwem, któremu nadano bardziej cywilizowaną postać.

Trudno powiedzieć, co jest prawdą, ale czasami tak łatwo rozpoznać fałsz.

Życie pojedynczego człowieka znaczy coś tylko wtedy, jeśli dzięki niemu życie każdej żywej istoty staje się bardziej godne i piękne. Życie stanowi świętość, to znaczy jest wartością nadrzędną, której wszelkie inne wartości są podporządkowane.

Życie, którego głównym celem jest spełnienie osobistych pragnień, prędzej czy później przynosi gorzkie rozczarowania.

Ludzie są jak morze, czasem łagodni i przyjaźni, czasem burzliwi i zdradliwi. Przede wszystkim to jednak tylko woda.

Dzieci nie zważają na doświadczenia życiowe swoich rodziców, a narody ignorują historię. Przykre lekcje trzeba odrabiać wciąż od nowa.

Człowiek ochładza się szybciej aniżeli planeta, którą zamieszkuje.

Jedynym sposobem, by uniknąć zepsucia pod wpływem pochwał, jest pracować dalej (...) Innego wyjścia nie ma.

Jeśli ktoś nie dba zbytnio o prawdę w sprawach drobnych, nie można mu ufać w sprawach istotnych.

Mądrości nie nabywa się poprzez szkolenie, lecz poprzez trwające przez całe życie wysiłków, aby ją osiągnąć.

Najtrudniej jest zrozumieć, dlaczego w ogóle coś rozumiemy.

Czysta matematyka to poezja logicznego myślenia.

Bóg nie przejmuje się naszymi matematycznymi trudnościami. Całkuje empirycznie.

Nigdy nie postępuj wbrew swojemu sumieniu, nawet jeśli zażąda tego państwo.

Byłoby lepiej, gdybyś zabrał się do uczenia innych dopiero wtedy, gdy sam się czegoś nauczysz.